三秦墨苑

与《临〈杜甫寄贺兰銑〉》风格极为相近的《行书扇团》这幅扇团，它保留了黄字大收大放和高古的特点。我们看到“荷”的“艹”与“亻”的“丿”已不成比例，“可”的“一”画以极富激情的“丨”的一笔直泻而下，“口”和“亅”画从很有隶意的《姨母帖》起笔，过渡到徐三庚篆刻特有的铺笔盘绕，露锋落笔不加修饰，飞白尽显汉简特有的质朴。在“鸟”、“影”和“鱼”的最后一笔这些篆化处理使作品非常古拙，但这些变化是建立在熟识“六书”的基础之上的，就拿“浴”来说，“人”以高难度的笔墨工夫在“一”中间作了飞白处理，《说文解字》是这样解释的：“浴，洒身也。”⒁“谷”的“人”似为人的双肩，但“谷”又有“从口，上象其理” ⒂的解释，去掉“口”，“仌”仍有象形之意，至于代表着什么有待探讨，但飞白处理“一”却透出书家的修养。对文字的变形重塑是统一和变通之间的矛盾，在创造中需要考虑文字规范，如“鱼”的“ 灬”作“火”处理，但“火”实为“鱼尾”之状，书家有意识将两点中的“丿”作 “／”，又将“╰”作“\”处理，整个风格也呈现出野趣十足的异彩。另外两侧与此相适应的是这个扇面的上下两道弧线波动，整个扇型很不对称，在纸的边沿的边线若隐若现，可谓紧绷欲其舒展，捆绑避其松散，在视觉上让人能感觉到有一种“力”的存在。另外两侧，“荷”右侧的边线图章，“风”最后一笔扭锋提笔；“李”和“珖”映带曲线及最后“乚”作“╰”向上一挑极力弥补其与“行鱼”之间的空挡。这个的扇团用了五个印章，它们作用各有不同：“荷风”右侧的避疏，“惊浴”左侧的撑托，“影”右侧的提携，姓名印章阻拦，堂号垫脚，再配上橙底色尽生古趣。

通过创临，颜真卿和黄庭坚发生了联系，他们也存在着师承关系。传统书法讲师法，李珖的审美理想以“二王”为最高典范，然“二王”真迹难求，在“探源”的路上，他先后取法张旭、怀素、黄庭坚、祝允明、王铎诸人，形成了清悍雄逸的风格，他“悟”出了抽象线条的真谛。